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Méditation de SHINE
Mardi de 19h30 à 20h30
Mercredi de 19h45 à 20h45
L'individu, continuellement emporté par ses pensées et ses émotions, vit hors de lui-même parce
que hors de l’instant présent. La pratique du calme mental est alors le moyen de se libérer du passé auquel on se raccroche constamment, et du futur, théâtre de nos peurs et espoirs. Elle permet de retrouver la réalité de l'instant présent où résident la conscience et la paix.
Cette forme de méditation silencieuse de Shiné est commune à toutes les traditions bouddhistes. En tibétain, "Shi" signifie apaiser et "né", demeurer stable. Une pratique du calme mental régulière pacifie l'agitation mentale, développe l'attention vigilante, amenant progressivement l'esprit en son état de naturel de stabilité, d'ouverture et de clarté. L'attention est portée à l'instantanéité même de l'esprit, au surgissement naturel des pensées. Apaiser l'activité mentale, rendre l'esprit stable et clair puis à utiliser cet état pour observer l'esprit dans sa nature : clarté et félicité, apparence et vacuité.
Quand ce mode d'être de l'esprit est contemplé sans distraction, s'élève alors la vision pénétrante qui reconnaît l'essence même des pensées. Lorsqu'elles sont reconnues pour ce qu'elles sont, la conscience ordinaire se libère de toute illusion à leur égard. Ultimement, la nature éveillée de l'esprit, présente depuis des temps sans commencement, est reconnue.
Accessible aux débutants, la méditation comprend des sessions d'environ 10 minutes entrecoupées de courtes périodes dedétente. Des explications sont données avant chaque session.
La séance du mardi est ouverte à tout public. Etre formellement bouddhiste n’est généralement pas requis.
La séance du mercredi est guidée selon les instructions du fameux "Ngé Deun Gyamtso" (l'Océan du sens certain, manuel de méditation couvrant toute la voie de l'Eveil composé par le 9ème Karmapa) données chaque année par Lama Teunsang lors des trois semaines de retraite en juillet à Montchardon. Elle s'adresse à tous ceux qui souhaitent étudier ce texte fondamental et préparer sa mise en oeuvre.
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